
一、文斗草和武斗草
《红楼梦》第六十二回里,香菱和好朋友芳官几个人在园子里摘了些花花草草,坐在花草堆里玩起了游戏:“我有观音柳”,“我有罗汉松”,“我有君子竹”,“我有美人蕉”……唧唧喳喳好不热闹。

后来豆官快要输了就耍赖,说香菱想汉子了,编出了“夫妻蕙”,姐妹打闹间把呆香菱的裙子湿了个透,这才有了宝哥哥的英雄救美。
斗草并不是《红楼梦》里的贵族人家独有的闺阁游戏,而是很早就在中国民间流行了,属于端午的民俗之一。
在魏晋南北朝时,斗草被称为“踏百草”。每年端午节到来之际,人们去郊外采了药草插在门上,用来避暑、驱邪气,那时便有了斗草比赛;唐朝民风开放,找些奇花异草“斗一斗”就成为了很受女子和儿童喜爱的游戏。

历代的文学作品中有很多对斗草游戏的描述,白居易《观儿戏》:"弄尘或斗草,尽日乐嬉嬉。"描绘的便是斗草的情景。
斗草有“武斗草”与“文斗草”两种:
“武斗草”是这样玩的:比赛双方先采摘一些有韧性的草,然后相互交叉成"十"字状,并各自用劲拉扯,谁的草“坚韧不拔”,没有断,谁就赢了。

"文斗草"的规则呢,就是像对对联一样对花草名,女孩们聚在一起采来各种花草,互相报花草的名字,谁采的草种类多,能坚持到最后让对方词穷,谁就是赢家。《红楼梦》里的女孩子们玩得就是更为高雅的“文斗草”,小说《镜花缘》里也有对“文斗草”的描写。

二、古老的分曹射覆
还是《红楼梦》第六十二回,宝玉和平儿过生日,大观园里好好热闹了一回。宴席上便玩起了射覆的游戏。

宝钗覆了个“宝”字,射的是宝玉佩戴的“通灵宝玉”;宝玉根据诗句“敲断玉钗红烛冷”射了“钗”字。两人正要相视一笑,湘云却说宝玉违反游戏规则,用了时事,要罚他们喝酒。
好在,有刻苦学诗的香菱解围,几句诗证得湘云哑口无言,自己喝醉在芍药花丛中。

其实射覆游戏古来有之,最初是民间卦师表演的类似占卜术的猜物游戏。用瓯、盂等器具覆盖住一个东西,让人猜测里面是什么。这时的射覆有点像现代的魔术表演,众人围观见证猜测结果,需要有高超的卦术才能玩得转。
射覆也是酒令的一种,宝钗她们玩得就是拿射覆当酒令的游戏。三国时期就有了射覆行酒令的历史记载,古代的帝王贵族,文人雅士都很喜欢这种游戏。

便是对射覆的描述。
三、昭示命运的花名酒令红楼梦中,女孩儿们聚会喝酒行酒令除了古老的射覆,还有行花名签酒令。
《红楼梦》第六十三回里,宝玉惊喜地发现宝琴、岫烟和平儿与他一天生日,于是大摆夜宴,饮酒庆祝。饮酒要有酒令助兴呀,他们玩得便是花名签酒令。

一个竹雕的签筒里放着许多象牙做的花名签子,大家按照掷骰子的点数决定谁先抽签。花名签上面写了一些诗句,这些诗句大部分选自当时很流行、众人耳熟能详的《千家诗》。
宝钗抽出了“艳冠群芳”的牡丹,上面还刻着一句古诗“任是无情也动人”,写尽了宝姑娘姿态之雍容和灵魂之冷漠;探春的签上写着“得此签者必得佳婿”,被姐妹们打趣,羞恼得欲把签子扔掉。

酒令也是中国民间的风俗之一,是酒席上的一种助兴游戏,席间推举一人为令官,其他人都听令轮流说诗词或其他内容,违令的人和输了的人要被罚酒,所以又称"行令饮酒"。
酒令由来己久,最早诞生于西周,隋唐时很为盛行,而且雅俗共赏。文人雅士常用诗或对联、字谜等行酒令,一般百姓则用一些简单明了、张口就来的俗语作为行令的方式。

而花名签酒令,可以说是红楼梦中的女孩儿们独有的游戏,似喜而含悲,因为曹公把女子们的命运隐藏在这些文雅的花名诗句里,令人不胜嗟叹。
四、放风筝放晦气红楼梦第七十回,贾赦小妾嫣红的大蝴蝶风筝落到了院子里,贾宝玉和女孩子们刚做完咏絮诗,又起了放风筝的兴致。一说放风筝,丫头们都兴高采烈,纷纷开始做准备。
宝玉想放大鱼风筝,却被晴雯替他放晦气放走了,再找螃蟹风筝,又已经送给了贾环,最后拿了个精致的美人风筝,本来还挺高兴的,结果怎么也放不起来,急得他一头汗:
宝玉恨得掷在地下,指着风筝说道:“要不是个美人,我一顿脚跺个稀烂!”

风筝起源于春秋战国时期,至今已有两千多年。最初风筝是用木头、竹子做的,直到东汉期间,蔡伦改进造纸术后,百姓才有了纸糊的风筝,因此风筝又叫“纸鸢”。

古代,由于科学技术不发达,很多问题得不到正确的解释,人们比较迷信自然和鬼神的力量,因此很多民俗活动神秘而有诸多忌讳。古人放风筝讲究“放晦气”。
春和景明,人们把图案各异的风筝放上天去,剪断牵线让风筝飞走,认为这样就可以把一年的“晦气”放走,实现驱灾辟邪、平安吉祥的心愿。既然是放晦气,人家放掉的风筝便不能捡回来重放,以避免染上“晦气”。

当然,在科技不断进步的今天,放风筝没了那么多讲究,已经成为人们踏青游玩时的活动之一。阳春三月,湛蓝的天空上五彩斑斓的风筝漫天飞舞,别有一番风趣。

这就是古代女子们常玩的几种游戏,封建社会里,女子命若飘萍,待字闺中时的乐趣很快消散在无常的命运里。