最强军师,三教九流无所不知,超越时空的发明家

诸葛亮（181年-234年）字孔明号卧龙,琅琊阳都（今山东省临沂市沂南县）人,三国时期蜀汉丞相,中国古代杰出的政治家,军事家,发明家,文学家。诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中隐居,刘备依附荆州刘表时三顾茅庐,诸葛亮向刘备提出占据荆州益州,联合孙权共同对抗曹操的隆中对,刘备根据诸葛亮的策略,成功占领荆州,益州之地,与孙权,曹操形成三足鼎立之势,章武元年,刘备称帝,任命诸葛亮为丞相,刘备伐吴于夷陵之战失败后,刘备于永安托孤于诸葛亮,刘禅继位后,封诸葛亮为武乡侯,领益州牧,诸葛亮勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,赏罚严明,与东吴联盟,改善和西南各族的关系,实行屯田政策,加强战备,前后五次北伐中原,但未能实现兴复汉室的目标,终因积劳成疾,于建兴十二年,病逝于五丈原（今陕西省宝鸡市岐山境内）,享年54岁,后主刘禅追谥为“忠武侯”,后世常以“武侯”尊称,东晋桓温追封为“武兴王”。

建安二年（197年）,诸葛玄去世,诸葛亮就在隆中隐居,平日喜欢吟诵《梁甫吟》,又常以管仲,乐毅自比,时人对他都是不屑一顾,只有好友徐庶崔州平等人相信他的才干,其时他在荆州与石韬,徐庶,孟建游学三人读书都力求精熟,只有诸葛亮“观其大略”,诸葛亮每天早晨和晚上都常常从容地抱膝长啸,曾对其他三人说：你们可以做到刺史郡守,三人问诸葛亮自己能做什么官,诸葛亮笑而不言,后来孟威欲北归故乡,诸葛亮对他说：中原的士大夫多的是,你只管遨游就好,何必回到故乡呢！

建安六年（201年）,刘备为曹操所败,投奔荆州刘表同时,积极联络当地的豪杰,当时刘备依附于刘表,屯兵于新野,后来司马徽与刘备会面时表示：“那些儒生都是见识浅陋的人,岂会了解当世的事务局势？能了解当世的事务局势才是俊杰,此时只有卧龙（诸葛亮）,凤雏（庞统）

建安十二年（207年）,诸葛亮又受徐庶推荐,刘备希望徐庶引亮来见,但徐庶却建议：这人可以去见,不可以令他屈就到此,将军宜屈尊以相访。刘备便亲自前往拜访,去了多次才见到诸葛亮,与诸葛亮相见后,刘备便叫其他人避开,向他询问道：现今汉室衰败,奸臣假借皇帝之命,皇上失去大权,我没有衡量自己的德行与能力,想伸张大义重振天下,但自己的智慧谋略不够,所以时常失败,直至今日,不过我志向仍未平抑,先生有没有计谋可以帮助我？

一、家族渊源

诸葛亮家族最早可以追溯到春秋战国时期的诸葛丰,其后代在秦汉时期逐渐发展壮大,在三国时期,诸葛亮家族已成为蜀汉政权中的重要力量,《三国演义》中描述了诸葛亮的高祖诸葛丰在汉朝担任过御史大夫,是当时的名门望族之一,然而,诸葛亮少年时父母双亡,被叔叔诸葛玄收养。

二、家风家训

诸葛亮家族的家风家训非常明确,主要包括智慧,忠诚,正直等方面,其中智慧是诸葛亮家族最为重视的家风之一,这一点在诸葛亮本人身上表现得淋漓尽致,他自幼聪明过人,有着卓越的智慧和才干,忠诚则是诸葛亮家族的另一个重要家风,他们在政治上始终坚定地支持着蜀汉政权,最后正直是诸葛亮家族一贯坚持的品质,他们在为人处事上始终秉持着公正正义的原则。

三、家族人物

1.诸葛瑾:三国时期吴国大臣,与诸葛亮兄弟情深,曾多次出使蜀汉,为孙吴与蜀汉的友好关系做出了重要贡献。

2.诸葛亮:字孔明,蜀汉丞相,中国古代杰出的政治家,军事家,发明家,文学家,被后人尊称为“卧龙先生”。

3.诸葛瞻:三国时期蜀汉大臣,诸葛亮的儿子,承袭父亲诸葛亮的爵位,他担任过蜀汉侍中,行都护,录尚书事等职务,是蜀汉后期的股肱之臣。

四、文化底蕴

诸葛亮家族的文化底蕴非常深厚,他们在文学,艺术,哲学等方面都有卓越的成就,以诸葛亮为例,他不仅在政治上有着卓越的才能,还善于吟诗作画,书法也颇为出色。《诫子书》是他的代表作之一,这篇文章成为后世许多家庭教育子女的典范之作,此外诸葛亮还精通音乐,他创作的《梁父吟》等音乐作品流传至今。

五、现代意义

当代社会,诸葛亮家族的智慧,忠诚,正直等家风家训仍然具有重要意义,这些品质对于个人成长和社会发展都是不可或缺的,同时诸葛亮家族在文学,艺术,哲学等方面的文化底蕴也为我们提供了丰富的精神财富,这些文化传统不仅可以陶冶人们的情操,还可以激励人们在现代社会中积极向上,追求卓越。

诸葛亮家族作为中国古代历史上的著名政治家族之一,其家风家训,文化底蕴等不仅在当时具有重要影响,而且在现代社会仍然具有启示意义,我们应该继承和发扬这些优秀的传统美德,为个人成长和社会发展注入正能量。

诸葛亮的军事发明：

1.孔明灯:又叫天灯,俗称许愿灯,祈天灯,是一种古老的汉族手工艺品,孔明灯在古代,多做军事用途,现代人放孔明灯,多作为祈福之用,男女老少亲手写下祝福的心愿，象征丰收成功，幸福每一年,孔明灯一般在元宵节,中秋节等重大节日施放,孔明灯的飘移方向人无法控制,只能“听天由命”,升空后一旦风力,方向不稳或燃放不当,孔明灯将直接威胁飞机,高压供电设备,通信设施,山林以及各类建筑安全,对地面防火安全危害极大。

2.八阵图:八阵图是由三国时期蜀汉丞相诸葛亮推演兵法而创设的一种阵法,八阵由来已久,在三国时期之前便已存在,而八阵图则是由诸葛亮推演兵法所成,八阵图最早记载于《三国志·蜀书卷五·诸葛亮传》的正文中,推演兵法，作八阵图，咸得其要云。而后在《晋书·列传第二十七·马隆传》,《晋书·列传第六十八·桓温传》等多部史籍中皆有记载,西晋镇南将军刘弘曾在观游诸葛亮故宅时,令李兴立碑撰文赞扬诸葛亮的功业,其中亦提到了八阵图,唐代诗圣杜甫也曾作《八阵图》一诗以赞孔明:功盖三分国,名成八阵图。江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。八阵图今已失传,虽后人对其有多种推测,但其真实面貌已不可考,在《三国演义》问世后,八阵图愈加被盖上了神秘的面纱。

3.①木制的兽。《隋书·东夷传·流求》：“王乘木獸,令左右輿之而行。”②谓林中野兽。元杨景贤《西游记》第四本第十六折：“伏得些山神恐懼，木客潛藏,木獸拳攣。”

4.地雷是一种价格低廉的防御武器,埋入地表下或布设于地面的爆炸性火器,主要用以构成地雷场或地雷群,形成障碍,阻滞敌方行动,杀伤敌方有生力量或破坏敌方装备,并给敌方造成精神上的威胁

5.木牛流马:为三国时期蜀汉丞相诸葛亮发明的运输工具,分为木牛与流马,史载建兴九年至十二年（231年-234年）诸葛亮在北伐时所使用,其载重量为“一岁粮”,大约四百斤以上,每日行程为“特行者数十里,群行三十里”,为蜀汉十万大军运输粮食。不过真实的样式样貌现在亦不明,对其亦有不同的解释。

6.诸葛连弩:是三国时期蜀国丞相诸葛亮制作的一种连弩,最先称作元戎弩,被后世称为“诸葛连弩”,诸葛连弩一次能发射十支箭,火力很强,但是体积,重量偏大,单兵无法使用,主要用来防守城池和营塞,汉末魏大发明家马钧欲对其进行改进,使之成为一种五十矢连弩,威力更大,但是因为生产很复杂,所用的箭矢也必须特制,所以没大量生产后失传。

7.孔明锁,也叫八卦锁,鲁班锁,是中国古代民族传统的土木建筑固定结合器,也是广泛流传于中国民间的智力玩具,还有“别闷棍”“六子联芳”“莫奈何”“难人木”等叫法,孔明锁不用钉子和绳子,完全靠自身结构的连接支撑,就像一张纸对折一下就能够立得起来,展现了一种看似简单,却凝结着不平凡的智慧。

8、孔明棋:也叫单身贵族,独立钻石棋,源于18世纪法国的宫廷贵族,是一种自我挑战的游戏,可以锻炼逻辑思维能力,大约在二百多年前的法国大革命前夕,在巴斯底狱中关押着一名贵族囚犯,此人面对铁窗,百无聊赖,终于想起下棋可以消磨时光,解除烦闷,但由于他被囚于独间牢房找不到对手,于是就在当时欧洲流行的狐狸和鹅的棋盘上设计出一种一个自己能够玩的棋,这就是独立钻石,这个玩具在十八世纪末才传至英国,及后渐渐流行于世界各地。

诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”,是中国传统文化中“忠臣”与“智者”的代表人物。